الضوء الأزرق

الضوء الأزرق

مقطع من كتاب حسين برغوثي الضوء الأزرق. بصوت أحمد قطليش
اسمع يا رجل الحياة نهر وكلٌ يخترف منه بحجم فنجانة، فنجانك صغير
ورمى حجر رابع وهذا وجع من اوجاعك

الحياة كنهر وكلن يغترف منه كفنجانه وانا فنجاي صغير
هذا هو الذهن : فنجانك الذهبي. من طبيعة الذهن أن يكون فارغًا, ومن طبيعة الفراغ أن يكون قابلًا لأن تصب فيه أي رأي, أو نظرية, أو مذهب, أو معرفة, او شعور, أو ذكريات . ميّز بين الذهن ومحتواه كما تميز بين الفنجان والشاي الذي في الفنجان

قواعد العشق الأربعون

  القاعدة 1

“إن الطريقة التي نرى الله فيها ما هي إلا إنعكاس للطريقة التي نرى فيها أنفسنا. فإذا لم يكن الله يجلب إلى عقولنا سوى الخوف والملامة، فهذا يعني أن قدرًا كبيرًا من الخوف والملامة يتدفق من نفوسنا. أما إذا رأينا أن الله مفعمًا بالمحبة والرحمة، فإنا نكون كذلك”. صـ 48

القاعدة 2

“إن الطريق إلى الحقيقة يمر من القلب، لا من الرأس. فاجعل قلبك، لا عقلك، دليلك الرئيسي. واجه، تحدَّ، وتغلب في نهاية المطاف على (النفس) بقلبك. إن معرفتك بنفسك ستقودك إلى معرفة الله. صـ 62

القاعدة 3

“إن كل قارى للقرآن الكريم يفهمه بمستوى مختلف بحسب عمق فهمه. وهناك أربع مستويات من البصيرة: يتمثل المستوى الأول في المعنى الخارجي، وهو المعنى الذي يقتنع به معظم الناس؛ ثم يأتي المستوى الباطني. وفي المستوى الثالث، يأتي باطن الباطن؛

و بدت لي كل هذه الأشياء صغيرة تافهة .....

من على ارتفاع شاهق يبدو كل الناس مثل بعض .. يبدون كالنمل .. سحنتهم واحدة .. و هيكلهم واحد .. مجرد نقط تندفع في اتجاهات متعددة .

و إذا صعدت إلى أعلى برج في القاهرة ثم نظرت إلى الناس تحت فإنك سوف تراهم مجرد نقط .. مجرد كرات تتدحرج علىأديم الأرض ككرات البلياردو .. وستبدو عربات المرسيدس الفارهة كطوابير من الصرارصير اللامعة ..

إن الأمور تختلف كثيراً حينما ننظر إليها من بعيد .. إنها تتضاءل و تتشابه و تصبح ذات سحنة واحدة .. وتصبح تافهة مثيرة للدهشة و التساؤل ..

إنك تتعجب وأنت فوق في علوّك الشاهق تنظر إلى الصرصار الصغير المرسيدس .. و تسأل نفسك .. أهذا هو الشيء الذي كنت طول عمرك تحلم بأن تقتنيه ؟!

من أجل هذا الصرصار يحدث أحياناً أن يرتكب رجل عاقل جريمة ، فيسرق و يقتل ليجمع بضع جنيهات يشتري بها هذا الصرصار ؟! من أجل أن يكون وجيهاً أنيقاً ؟..

و لكن لا يبدو أن هناك فارقاً بين الأناقة و البهدلة من هذا الإرتفاع الشاهق .. إن كل الثياب تبدو واحدة من فوق ..

أجمل النساء تبدو كأقبح النساء .. الوجوه الفاتنة و القبيحة تبدو من فوق كوجوه

ما الذي تريده من الحياة ؟

لألكسندر بيركمان

(الترجمة إلى العربية : محمد عبد القادر الفار)

ما هو أكثر ما يريده كل إنسان في الحياة؟ ما الذي تريده “أنت” شخصياً أكثر من أي شيء؟

في النهاية، نحن كلنا مثل بعضنا البعض تحت هذه الجلود. وأياً كنت – رجلاً أو امرأة، فقيراً أو غنياً، أرستقراطياً أو متشرداً، أبيضاً، أصفراً، أحمراً، أو أسوداً، ومن أي أرض أو جنسية أو دين – فكلنا نتشابه في الإحساس بالبرد والجوع، بالحب والكره؛ كلنا نخاف الكوارث والأمراض، ونحاول أن نبتعد عن الأذى والموت.

فأكثر ما تريده “أنت” من الحياة، وأكثر ما تخاف منه، هو كذلك أيضاً بالنسبة لجارك، بشكل عام.

مقتطف من كتاب عصر القرود

بالرغم من قيمة مشاعر الحب عندي و عندكم معاشر القراء و القارئات ، و بالرغم من أن الحب يكاد يكون صنم هذا العصر الذي يُحرق له البخور ،

و يُقدم له الشباب القرابين من دمائهم ، و يُقدم له الشيوخ القرابين من سمعتهم ، و تُرتل له الأناشيد ، و يُزمر له الزامر ، و يُطبل الطبال ، و ترقص الراقصة ، و تعمل بلاتوهات السينما و ستوديوهات التليفزيون ، و كباريهات شارع الهرم ليل نهار لتمجيده و رفعه على العرش ، ليكون المعبود الأول و المقصود الأول ، و الشاغل الأوحد و الهدف الأوحد و الغاية المثلى للحياة التي بدونها لا تكون الحياة حياة

و بالرغم من أننا جميعا جناة أو ضحايا لهذا الحب ، و ليس فينا إلا من أصابه جرح أو سهم أو حرق ، أو أصاب غيره بجرح أو سهم أو حرق

بالرغم من هذه الأهمية القصوى ، و الصدارة المطلقة لموضوع الحب في هذا الزمان ، فإني أستأذنكم في إعادة نظر و في وقفة تأمل ، و في محاولة فهم لهذا التيه الذي نتيه فيه جميعا شيوخا و شبابا و صبايا

::و أسأل نفسي أولا و أسألكم

هل تعلمون لماذا يرتبط الحب دائما بالألم ، و لماذا ينتهي بالدموع و خيبة الآمال ؟!

دعوني أحاول الإجابة فأقول : إن الحب و الرغبة قرينان .. و إنه لا يمكن أن تحب امرأة دون أن ترغبها ، و لهذا ما تلبث نسمات الحب الرفافة الحنون أن تمازج الدم و اللحم ، و الجبلة البشرية فتتحول إلى ريح و إعصار و زوبعة ، حيث ينصهر اللحم و العظم في أتون من الشهوة العارمة ، و اللذة الوقتية التي ما تكاد تشتعل حتى تنطفئ

هل أقول إن الحب يتضمن قسوة خفية ، و عدوانا مستترا ؟
نعم هو كذلك إذا اصطبغ بالشهوة ، و هو لابد أن يتلون بالشهوة بحكم البشرية
و المرأة التي تشعر أن الرجل استولى على روحها ، تحاول هي الأخرى أن تنزع روحه و تستولي عليها .. و في ذلك عدوان خفي متبادل، و إن كان يأخذ شكل الحب

و المرة الوحيدة التي جاء فيها ذكر الحب في القرآن
هي قصة امرأة العزيز التي شغفها فتاها ( يوسف ) حبّا

اللهم لك الحمد

 

احببت ان انقل إليكم هذه القصة من كتاب جدد حياتك للشيخ محمد الغزالي رحمه الله
" حكى (ديل كارنيجى)قصة رجل أرهقه الكدح الفاشل , و اضطربت نفسه تحت و طاة الأزمات التي عاناها إلا انه وعى من صور الحياة درسا أخذ بيده إلى النهاية المشرقة و لنسمع إليه يقول : (... كنت خلال العامين السابقين لهذا الحادث أدير محلا للبقالة في مدينة ((وب)) و قد بائت تجارتي بالكساد و فقدت فيها كل ما ادخرته من مال , بل عمدت فوق ذلك للاستدانة حتى لقد استغرق سداد ديوني سبع سنين , و كنت أغلقت محل البقالة قبل ذلك الحادث بأسبوع , و في يوم الحادث اتجهت إلي احد المصارف لاقترض شيئا من المال يعينني على الذهاب إلي مدينة ((كانساس)) للبحث عن عمل فيها .

و بينما أنا أسير في الطريق ذاهلا شارد اللب قد خارمني اليأس وأوشك الإيمان يفارقني , إذ رأيت رجلا مبتور الساقين يريد أن يعبر الطريق ... كان يجلس على عارضة خشبية مزودة بعجلات صغيرة , و يستعين على تسيير هذه العارضة بيديه اللتين امسك بكلتيهما قطعتين من الخشب يستند بهما إلي ارض الشارع (( ليدفع عربته)) هذه إلي الأمام .. و قد التقيت به بعد أن عبر الشارع ثم بعد أن أخذ يحاول رفع خشبته التي يجلس عليها ليعتلي ((الطوار)) فلما اصبح فوقه أدار ((عربته)) الصغيرة ليمضي في سبيله فالتقت عيناه بعيني و ابتسم ابتسامة عريضة مشرقة . ثم قال : سعدت صباحا يا سيدي أنه يوم جميل أليس كذلك ؟
و و قفت مكاني أتطلع إلى هذا الرجل و أدركت كم أنا واسع الغنى .
إن لي ساقين , و أستطيع أن امشي !! "

ما أكثر النعم التي بين أيدينا وإن غفلنا عنها!!
أقليل أن يخرج الإنسان من بيته وهو يهز يديه كلتيهما, ويمشي على الأرض بخطوات ثابتة, ويملأ صدره بالهواء في أنفاس رتيبة عميقة، ويمد بصره الى آفاق الكون، فتنفتح عيناه على الأشعة المنسابة، وتلتقط أذناه ما يموج به العالم من حراك الحياة والأحياء؟
إن هذه العافية التي تمرح في سعتها، وتستمتع بحريتها ليست شيئاً قليلاً!
واذا كنت في ذهول عما أوتيت من صحة في بدنك، وسلامة في أعضائك، واكتمال في حواسك، فاصح على عجل.... وذق طعم الحياة الموفورة التي أتيحت لك، واحمد الله - ولي امرك وولي نعمتك - على هذا الخير الكثير الذي حباك إياه..
ألا تعلم أن هناك خلقاً ابتلوا بفقد هذه النعم، وليس يعلم إلا الله مدى ما يحسونه من ألم؟
منهم من يستجدي الهواء الواسع نفسا يحيى به صدر العليل، فما يعطيه الهواء إلا زفرة وتخرج شاخبة بالدم.
ومنهم من حبس في جلده فما يستطيع حركة بعد أن قيده المرض.
ومنهم من عاش منقوص الأطراف أو المشاعر.
ومنهم من يتلوى من أكل لقمة لأن أجهزته الهاضمة معطوبة، ومنهم، ومنهم.
اذا كنت معافى من هذه الأسقام كلها، فهل تظن القدر زودك بثروة تافهة؟ أومنحك ما لا تحاسب عليه؟ كلا،كلا
إن الله يكلفك بمقدار ما يعطيك.
من الخطأ أن تحسب رأس مالك هو ما اجتمع لديك من ذهب وفضة... إن رأس مالك الأصيل جملة المواهب التي سلحك الله بها من ذكاء وقدرة وحرية. وفي طليعة المواهب التي تحصى عليك، وتعتبر من العناصر الاصيلة في ثروتك ما أنعم الله به عليك من صحة سابغة، وعافية تتألق بين رأسك وقدمك، وتتأنق بها في الحياة كيف تشاء.

خطوات حل المشكلات ...للغزالي و ديل كارنيجى

اسم السلسلة: خواطر وتاملات_3

تصدر كتاب دع القلق وابدأ الحياة للكاتب الأمريكي ديل كارنيجى  أرقام مبيعات الكتب في عصره فقد بيعت منه ملايين النسخ في جميع دول  العالم وترجم إلى أكثر من عشرين لغة وقد قام العالم الكبير الشيخ محمد الغزالي رحمه الله بتأليف كتاب على منواله وقد قال في مقدمة كتابه جدد حياتك لقد قرأت كتاب ` دع القلق وابد أ الحياة ` للعلامة `ديل كارنيجى` الذى عربه الأستاذ عبد المنعم الزيادى ? فعزمت فور انتهائي منه أن أرد الكتاب إلى أصوله الإسلامية`!!. لا لأن الكاتب الذكي نقل شيئاً عن ديننا ? بل لأن الخلاصات التى أثبتها بعد استقراء جيد لأقوال الفلاسفة والمربين وأحوال الخاصة والعامة تتفق من وجوه لا حصر لها مع الآيات الثابتة في قرآننا والأحاديث المأثورة عن نبينا.
إن المؤلف لا يعرف الإسلام ولو عرفه لنقل منه دلائل تشهد للحقائق التي قررها أضعاف ما نقل من أي مصدر آخر . إن الفطرة السليمة سجلت وصاياها في هذا الكتاب بعد تجارب واختبارات ? وما  انتهت من تسجيله جاء صورة أخرى للحكم التى جرت على لسان النبى العربى الكريم محمد بن عبد الله منذ قرون. وبذلك اتفق وحى التجربة ووحي السماء.  

فلا مكان إذاً للمقارنة بين دين الله ? وبين جهود فرد بعينه أو مدرسة بأسرها ? إلا أن تساق هذه الجهود المشكورة على أنها أمثلة فحسب للقواعد التي سبق الإسلام إلى تمهيدها ? وذكر أن وقائع الحياة ستؤكدها على حد قوله جل شأنه: سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق وأمر ثان أشير إليه: إن مشاعر التعصب لجنس من الأجناس ماتت في دمى لأني مسلم ? غير أن التحمس للعروبة وأدبها غلبني في هذه الآونة ? إذ أحسست كأن التضحية بالعرب ولغتهم بعض ما تكنه السياسة الدولية في

لتكون أسعد الناس

 

مقتطفات من كتاب للشيخ عائض القرني وانصح بقراءته

وهو على هذا الرابط

بعنوان لكي تكون أسعد الناس
حتى تكون أسعد الناس

• الإيمان يذهب الهموم ,ويزيل الغموم , وهو قرة عين الموحدين , وسلوة العابدين .
• ما مضى فات , وما ذهب مات ,فلا تفكر فيما مضى ,فقد ذهب وانقضى .
• ارض بالقضاء المحتوم , والرزق المقسوم , كل شيء بقدر فدع الضجر .
• ألا بذكر الله تطمئن القلوب , وتحط الذنوب , وبه يرضى علام الغيوب , وبه تفرج الكروب .
• لا تنتظر شكراً من أحد , ويكفي ثواب الصمد , وما عليك ممن جحد , وحقد , وحسد .
• إذا أصبحت فلا تنتظر المساء , وعش في حدود اليوم , وأجمع همك لإصلاح يومك .
• اترك المستقبل حتى يأتي , ولا تهتم بالغد لأنك إذا أصلحت يومك صلح غدك .
• طهر قلبك من الحسد , ونقه من الحقد , وأخرج منه البغضاء , وأزل منه الشحناء